當(dāng)我們看商業(yè)空間的時(shí)候，首先會(huì)看到商業(yè)的建筑，而建筑的美丑也經(jīng)常被談及。例如新的央視大樓，常常被調(diào)侃為“大褲衩”。然而央視大樓的設(shè)計(jì)師表示，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和技術(shù)已經(jīng)領(lǐng)先世界了，但一直沒有一個(gè)窗口讓世界看見。所以央視大樓是一個(gè)可以被解讀、被實(shí)現(xiàn)的審美力，向世界展示被認(rèn)可的設(shè)計(jì)理念、建筑材料、建筑技術(shù)。當(dāng)從這個(gè)角度去闡述空間時(shí)，就沒有人再討論美丑了。因此我們討論的空間，實(shí)際是建筑場(chǎng)所所表現(xiàn)出來的場(chǎng)所精神。
　　我國(guó)茶文化通過上千年的發(fā)展，其已經(jīng)形成了完善的綜合體系。在人們眼中，商業(yè)空間設(shè)計(jì)不但是一種商業(yè)活動(dòng)場(chǎng)合，也是一種社交場(chǎng)合。所以，人們?cè)跐M足商業(yè)空間設(shè)計(jì)文化需求的基礎(chǔ)上，應(yīng)融入更多生活元素，確保多元群體的實(shí)際應(yīng)用。

　　現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計(jì)以傳統(tǒng)茶文化為基礎(chǔ)在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，茶文化占據(jù)著重要位置茶文化有著豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，商業(yè)空間設(shè)計(jì)也是一種藝術(shù)設(shè)計(jì)，是在體現(xiàn)審美價(jià)值所以，茶文化與商業(yè)空間設(shè)計(jì)有效融合是可行性。商業(yè)空間設(shè)計(jì)是現(xiàn)代文化的體現(xiàn)，不管從各個(gè)層面上而言，任何商業(yè)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格都有著不同的文化內(nèi)涵，也有獨(dú)特的文化語境，也體現(xiàn)了各個(gè)時(shí)期的審美價(jià)值。其實(shí)，任何設(shè)計(jì)都是與文化有著千絲萬縷關(guān)系的，若是沒有文化，設(shè)計(jì)就毫無意義。設(shè)計(jì)與人們?cè)跉v史中總結(jié)的印象有關(guān)，從設(shè)計(jì)可以了解歷史發(fā)展痕跡。毫不夸張地說，設(shè)計(jì)就是一種文化，文化就是設(shè)計(jì)的基石。

　　在商業(yè)空間設(shè)計(jì)傳統(tǒng)茶文化具有哪些體現(xiàn)?

　　1.體現(xiàn)了“天人合一”的設(shè)計(jì)理念：現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計(jì)普遍具備個(gè)性化，異形化以及現(xiàn)代性等特征。傳統(tǒng)茶文化中有著很強(qiáng)道德文化色彩，在已有世界觀認(rèn)知上，道家與儒家文化有著很多共同點(diǎn)，商業(yè)空間設(shè)計(jì)可結(jié)合自身實(shí)際情況，借鑒和學(xué)習(xí)道家與儒家文化的原則，在設(shè)計(jì)中融入追求自然，寧靜等思想，給現(xiàn)代人營(yíng)造一種安靜，祥和的生活氣氛。

　　2.體現(xiàn)了平日生活中的細(xì)節(jié)：在傳統(tǒng)茶文化中，始終將品茶與平常生活有效融合，商業(yè)環(huán)境和設(shè)計(jì)都需要讓消費(fèi)者享受好購物中的細(xì)節(jié)服務(wù)，給消費(fèi)者帶來一種休閑式體驗(yàn)，在空間展示中，傳統(tǒng)茶文化逐漸從公共空間轉(zhuǎn)向?yàn)樗饺丝臻g，商業(yè)空間設(shè)計(jì)應(yīng)結(jié)合消費(fèi)者實(shí)際需求來進(jìn)行。

　　3.體現(xiàn)出精神消費(fèi)所具有的特質(zhì)：我們需要明確的是，茶文化消費(fèi)不但是物質(zhì)層面上的消費(fèi)，而且還是一種精神上的體驗(yàn)，具備較強(qiáng)的審美情趣，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代商業(yè)空間中，傳遞給廣大社會(huì)公眾這樣一個(gè)觀點(diǎn)，消費(fèi)并不是指金錢，還指向人們的精神世界，在審美消費(fèi)中，花錢與審美有著同樣的價(jià)值。

　　傳統(tǒng)茶文化運(yùn)用于商業(yè)空間設(shè)計(jì)的基本思路

        1.體驗(yàn)式消費(fèi)的設(shè)計(jì)：在設(shè)計(jì)商品功能區(qū)中，應(yīng)開辟相應(yīng)的消費(fèi)者體驗(yàn)區(qū)，讓消費(fèi)者對(duì)這些特定產(chǎn)品與服務(wù)積極體驗(yàn)，并在體驗(yàn)中收集與產(chǎn)品有關(guān)的改進(jìn)建議。如：巴蜀茶文化的茶會(huì)所空間設(shè)計(jì)受到了很多消費(fèi)者的一致好評(píng)，這是因?yàn)樗麄兪肿⒅貙?duì)消費(fèi)者開展體驗(yàn)式營(yíng)銷，他們?cè)诓钑?huì)所功能區(qū)劃設(shè)計(jì)中，將茶會(huì)所劃分成為了很多個(gè)專區(qū)，如：煮茶專區(qū)，品茶專區(qū)，茶藝表演專區(qū)等，從空間設(shè)計(jì)上大大滿足不同消費(fèi)者的消費(fèi)需求。

　　2.茶文化符號(hào)的針對(duì)性設(shè)計(jì)：現(xiàn)代商業(yè)元素有機(jī)融合我國(guó)傳統(tǒng)茶文化符號(hào)這是我國(guó)現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)水平提高的強(qiáng)有力對(duì)策。如：將與傳統(tǒng)茶文化有關(guān)的故事，茶藝以及古詩詞等元素融入，使我國(guó)商業(yè)空間設(shè)計(jì)更具有文化氣息。

　　3.文化消費(fèi)設(shè)計(jì)需求：商業(yè)空間設(shè)計(jì)要考慮到現(xiàn)代人們文化需求心理，所以購物與消費(fèi)更是精神層面上的一種復(fù)合實(shí)踐，結(jié)合這樣的現(xiàn)狀，應(yīng)從如下兩方面?zhèn)鞒泻屯卣刮覈?guó)商業(yè)空間設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)茶文化的融入：一方面，可在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中添入適合消費(fèi)者短暫購物體驗(yàn)的私人空間，用茶文化包裝這些私人空間，可以采用有償使用方式，也可無償使用，其設(shè)計(jì)目的就是為了讓消費(fèi)者可以有著臨時(shí)休憩的場(chǎng)所。另一方面，可在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中融入與傳統(tǒng)茶文化有關(guān)的軟實(shí)力因素，如與傳統(tǒng)文化有關(guān)的文化演出，古典音樂以及古典藝術(shù)等，讓消費(fèi)者可以在購物過程中享受這種軟性文化帶來的服務(wù)，從而達(dá)到刺激產(chǎn)品銷售的目的。

　　總而言之，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，茶文化是一個(gè)重要組成部分，其文化內(nèi)涵與文化特質(zhì)對(duì)于當(dāng)前商業(yè)空間設(shè)計(jì)產(chǎn)生著很大影響設(shè)計(jì)者應(yīng)多加考慮傳統(tǒng)茶文化符號(hào)，在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中將地區(qū)茶文化理念融入其中，進(jìn)而提高商業(yè)空間整體設(shè)計(jì)水平。